René Guénon

SOUSL’ACACIA

Aperçu sur René Guénon(1886-1951) d’après un morceau d’architecture du Frère JH

Également connu sous le nom d’Abd al-WâhidYahyâ « Le Serviteur de l’unique », René Guénon né à Blois est mort à 65 ans auCaire. Ses nombreux livres ont trait à l’ésotérisme et à la critique métaphysique du monde moderne.Très jeune, ilpénétra les milieux occultistes pour s’en éloigner rapidement. Il rencontra des maîtres hindous de l’écolevédantique de Shankarâ dont il ne révèlera jamais ni le nom, ni lescirconstances du contact. Ces maîtres lui auraient donné la mission detémoigner par ses écrits de la pérennité du « Védânta », de la traditionbrahmanique fondé sur l’identification de l’âme individuelle (âtman) etde l’âme universelle (brahman).

Reçu Franc-maçonen 1907,puis évincé en 1909 de la loge « Humanidad » par Papus pour dissidence, RenéGuénon rejoignit la Loge « Thébah » de la Grande Loge de France le 4 avril1912, Atelier qui le radia vers 1913 pour défaut de paiement. En mars 1930, il se rendit en Égypte, pourtraduire des textes de l’ésotérisme islamique, projet soudainement abandonnépar l’éditeur. Il resta au Caire, rompit avec le mode de vie occidental. Aprèssa rencontre avec le cheik MohammadIbrahim, il épousa sa fille en 1934, dont il eût 4 enfants. En 1949, il futnaturalisé Égyptien.

Pour René Guénon lascience moderne résulterait du morcellement de l’activité humaine, une sorte de« savoir ignorant ». Il dénonce l’impasse dans laquelle s’engage lemonde : «  La matière… est essentiellement multiplicité et division,donc source de luttes et de conflits. » Les relations fondées sur deséchanges commerciaux ne peuvent en aucun cas rapprocher les peuples.

Notre monde aurait atteint le « Kali-Yuga» ou « l’âge sombre » :étape annonciatrice de la fin d’un monde.L’Occidentmenace d’entraîner l’humanité dans son tourbillon destructeur. Il faut, leréformer pour le protéger contre lui-même. Notre âge d’or n’est pas dansl’avenir mais dans le passé, puisqu’il correspond à notre « état primordial ».

A l’égard de la FM, les opinions de RenéGuénon sont tranchées : « La notion de réalisation y est complétement perduede vue aujourd’hui » ou encore « les Francs-Maçons dédaignent leurspropres symboles, vestiges d’une initiation qui est pour eux lettre morte ». Peuavant sa mort, il projetait d’écrire deux livres, l’un consacré à Memphis-Misraïm,l’autre au Compagnonnage. Il considérait que seules ces deux organisationsoccidentales pouvaient revendiquer une filiation traditionnelle authentique.

René Guénon encouragea les Francs-Maçons àintroduire dans leurs rituels la récitation du « dhikr », unique possibilitéd’accéder à l’« immersion divine ». Des Frères furent sélectionnés pourtransmettre une méthode issue du soufisme invoquant le nom divin « El Shaddaï »,le Dieu Tout-Puissant d’« Abraham ».