Grande Loge du Japon : un bastion maçonnique dans l’archipel du soleil levant

La Franc-Maçonnerie au Japon, souvent méconnue, trouve son ancrage dans une histoire mêlant influences occidentales, persécutions et résilience. Introduite après l’ouverture forcée du pays en 1854, elle naquit discrètement avec l’initiation, en 1864, de deux intellectuels japonais, Nishi Amane et Tsuda Mamichi, à Leyde, aux Pays-Bas. Dès 1866, la première loge civile, « Yokohama Lodge n°1092 », fut fondée par des expatriés britanniques, bientôt suivie par d’autres ateliers écossais à Kobe et Osaka. Longtemps réservée aux étrangers, la Maçonnerie suscita néanmoins l’intérêt d’élites japonaises éclairées, telles que le diplomate Hayashi Tadasu.

Au XXᵉ siècle, le militarisme impérial étouffa la Fraternité, accusée d’occidentalisme. Interdite pendant la guerre, elle renaquit sous l’Occupation américaine, encouragée par le général MacArthur. Dès 1950, les premières initiations de Japonais, dont le prince Higashikuni et le Premier ministre Hatoyama, symbolisèrent son enracinement national. En 1957, la Grande Loge du Japon fut proclamée, devenant la première obédience souveraine du pays, reconnue en 1959 par la Grande Loge Unie d’Angleterre.

Structurée sur le modèle anglo-saxon, elle comptait en 2025 une cinquantaine de loges et environ 2 300 membres, dont un quart de Japonais. Fidèle aux principes de fraternité, de vérité et de charité, elle marie rituels anglais et références shintoïstes, tout en soutenant des œuvres humanitaires. Malgré le vieillissement de ses membres et la concurrence spirituelle moderne, elle poursuit sa mission de transmission et d’ouverture, notamment par des actions publiques et numériques.

Ainsi, la Grande Loge du Japon demeure un symbole de dialogue entre Orient et Occident, entre tradition et modernité — un temple intérieur où se reflète l’harmonie fragile d’un archipel en mutation.

Source :  450fm